פרק יז
היזם והים · סיפור חייו של משה אוחנה

משלים ופתגמים

(משלים ופתגמים שמשה אהב) שליחי מצווה לא יזיקו משה נהג לקנות חומרי בניין מיוסף ממן. על החנות של ממן התנוסס שלט עם הכיתוב 'א.א.א'. משה שקנה ממנו פריטי סחורה רבים, שאל אותו יום אחד לפירוש שלוש אותיות האל"ף שעל החנות. יוסף ממן השיב: "ראשי תיבות של המילים אנשי אמונה אבדו." הוא סיפר למשה שיום אחד בא אליו אחד מצבעי טבר יה וביקש לקנות ממנו צבע .

יוסף קם במיוחד למענו באמצע הלילה ופתח את החנות, כדי לספק לו את הסחורה שביקש. הצבע קיבל את הסחורה ומעולם לא שילם תמורתה . השאיר ליוסף חוב שנאמד באלפי שקלים, שעד היום לא טרח להשיבו . זאת הסיבה שגרמה לו לכתוב את מה שכתב על החנות. כשמשה שמע את סיפורו שאל אותו: "ולמה לי אתה נותן סחורה בחיוב?" יוסף השיב לו: "אתה ממשפחת אוחנה מטבריה, אתן לך את כל החנות." "הצל של הבעל בבית שווה יותר מעשרים ילדים בבית " ( הבעל מביא ביטחון לאישה).

את המשפט הזה נהגה לומר אימא של משה בערבית. שואלים אדם פשוט : " מה חסר לך , איש רעב ?" והוא עונה בציניות : "טבעת!". ללא ספק תשובה טיפשית ולא מקובלת , שהרי מצפים מאדם כמוהו שישיב: אוכל, בית, משפחה, ביטחון, או כל תשובה אחרת שתיתן מענה לחסרונו. כאשר תשובתו 'טבעת' אפשר להסיק שהוא זומם משהו.

חָ גָ 'ר בִ מְּ חַ לוּ אוּנְּ טַ אר, כלומר אם מוציאים את האבן ממקומה נוצרות בעיות. מילולית: אבן במקומה שווה מיליון. אילי וַ'אלַ א בְּ חוּב וַ 'לַ א בִ לְּ חָ אב בִ עִ יש זַ י חְּ מַ אר וּבִ ימוּת זַ י כ לְּ ב. מי שלא אוהב ולא נאהב חי כמו חמור ומת כמו כלב (כלומר לא מתייחסים אליו).

"תשועת השם כהרף עין" - כשיש בעיה ופתאום נזכרים במשהו ונמצא לה הפיתרון. אדם שנמצא בצרה, יכולה הישועה לבוא לו כהרף עין. כלומר, השם יכול להושיע אותו תוך שניות אחדות. היו נותנים לאנשים מסוימים שזקוקים למצווה , אוכל כצדקה בימים מסוימים. היה אומר להם: קונו מג'בורין ומסתורין יא אבנו.

כלומר, תהיו כך שהשם יסתיר מתגברים על בעיות ושאלוהים ישמור עליכם, ואם תתגברו על הדעות שלכם, זאת ברכה מעניינת מאוד. הצדיק שזקוק לאוכל היה משתמש בברכה הזו. החוב לגבר אָדִ ין עָ לָ ה אֶּ לְּ רֻּ גַ 'אל דִ ין, וָ 'עָ לָ ה אִ ינְּ דַ אל חָסָנֵּה .

אינדאל - אדם ריק, פוחז. הקליפה של השערה. אם אתה נותן למישהו זה חוב , ועל אינדאל כמו הקליפה של השעורה שזה שום דבר. כאשר דינר כהן עבד אצל משה בחוף השקט נתגלעו ביניהם מדי פעם חילוקי דעות. לא פעם דינר הביע את דעתו ומשה לא קיבל אותה. במקרה אחד כזה נואש דינר ואמר למשה : " לָ אוּ עִ נְּ דִ י מָ סָ ארִ י, קוּן בתְּ סַ דִ יאְּ נִ י," המשמעות: שלו הייתי עשיר, היית בוודאי מאמין בי.

זה למעלה משלושים שנה שמשה מתפלל שלוש פעמים ביום בתפילות בבתי כנסת . במהלך שהותו בבית הכנסת הוא זוכה לשמוע דברי תורה וסיפורים שונים מהתורה, מהתלמוד ומהגמרא. יום אחד, בזמן שמשה היה בבית הכנסת, שאל מישהו אם יש פירוש נוסף ל'משיב הרוח ומוריד הגשם '.

זאת תפילה שמתחילה מהמוסף של שמחת תורה ונמשכת עד תחילת פסח, בערך כשישה חודשים. בתקופה הזו מתפללים לגשם. "האם יש לזה פירוש נוסף?" שאל המתפלל. ציבור המתפללים חשבו על אפשרויות שונות ואז משה השיב: "הפירוש הנו סף יכול להיות בכוונה שהקדוש ברוך הוא משיב הרוח כשהכוונה לרוח האדם, כלומר נפשו של האדם.

והכוונה בגשם היא לגשמיות שבאדם. כלומר משיב את הנפש לגוף. ללא ספק הסבר מעניין ולא שגרתי. שַמְּחֵּנוּ כִימוֹת עִנִיתָנוּ שְּנוֹת רָאִינוּ רָעָה – פנייה לקדוש ברוך הוא. באותה המידה שעינית אותנו, כך תשמח אותנו. כלומר, יש ציפייה שאלוהים ישמח אותנו לפחות כמספר הימים שבהם עינה אותנו.